# #
站內檢索:
設為首頁 | 加入收藏 | 聯系我們
 
 
首  頁 | 文學創研 | 青海書畫 | 青海文史 | 音樂舞蹈 | 唐卡堆繡 | 黃河奇石 | 昆侖美玉 | 青海攝影 | 民間文藝
  現在的位置: 青海文化藝術網首頁民間文藝  
【非遺大調查】隆務河畔邂逅土族於菟
來源: 海東時報
作者: 張德生
發布時間: 2018-01-04 08:22:37
編輯: 華文

  青海文化藝術網訊

  開欄的話:青海文化博大精深,經過長年累月的積累,留下了一批批非物質文化遺產。作為人類文明的結晶,青海的非物質文化遺產見證了我省乃至我國歷史文明的發展,是中國傳統文化的重要組成部分。

  近年來,我省卓有成效地推進文化遺產保護,優秀傳統文化傳承取得明顯成效。

  為弘揚我省優秀傳統文化,展現本土獨特歷史人文魅力,激發廣大群眾熱愛家鄉的熱情,從本期起,海東時報社和海東市文體廣電旅游局合辦“非遺大調查”欄目,介紹我省非遺項目的歷史淵源、特色成就、發展傳承、代表作品、代表性傳承人及相關的軼聞傳奇等,敬請關注。

  在青海省黃南藏族自治州同仁縣,有一個叫年都乎的地方,它既是一個村落的名字,又是一個鄉的名字。同時,它還是一個神秘莫測的所在,被稱為同仁“四堡”之一。

  也許很多人都知道,同仁古稱保安,也被稱為熱貢地區,也就是“黃金谷地”的意思。也許有很多人不知道,同仁縣曾經的政治經濟軍事中心并非現在的縣城所在地,而是在如今的保安鎮,所以現在當地人仍然稱同仁為保安。

  隆務河在同仁沖刷出萬頃肥沃土地,使這一河谷地帶自古就成為富庶之地,加之隆務峽的險峻,這里自然成了青海藏區的門戶,其戰略地位可想而知。尤其是在冷兵器時代,同仁一帶成為兵家必爭之地。西漢宣帝神爵二年(公元前60年),趙充國在湟水流域威服定羌,在保安一帶置河關縣,并在此置軍屯墾,其后歷代設官建治,從此將同仁劃為一個行政區域,并在這里屯兵墾田。至明代,同仁隆

  務河一帶形成保安、吾屯、郭麻日、年都乎為中心的四個“古堡”群。

  如今,溯隆務河而上,出隆務峽,第一站就是保安古城,接下來是吾屯和郭麻日在隆務河兩岸對峙,最后才是年都乎。其中,年都乎古堡和郭麻日古堡保存最為完整。

  年都乎古堡和郭麻日古堡頗有幾分相似,都坐落在隆務河西岸臺地之上,站在年都乎古堡城樓上,如今的同仁縣城就會一覽無余。所謂古堡,說白了就是一個軍寨,平常是居民居住之所,戰時則是一個軍事要塞,且年都乎古堡居高臨下俯瞰隆務河,背后則是險峻山巒,南側還有年都乎河這一天然屏障,古堡選址上可謂獨具匠心。

  年都乎古堡的建造顯然也下了一番功夫,它是現在年都乎村的制高點。古堡有兩個大門,東門被稱為上門,門樓兩側安裝有轉經筒,進城門后有樓梯通往城樓,城樓兩間房內有兩個巨大的轉經筒,房屋四周是平臺,可用來瞭望或放哨。北門也被稱為下門,門樓兩側同樣有轉經筒,但這個城門寬度要比東門小得多,并且城門之上沒有城樓。

  年都乎古堡南側就是年都乎河,古堡在河岸之上,河岸和河道呈斷崖式,有很大落差,敵人不可能從河道輕易上來。因坐落高臺之上,古堡北側也高出城外很多。這么看,這就是一座固若金湯的城池。即便敵人攻入城內,也很難逃脫被殲滅的命運。年都乎古堡內巷道逼仄,從空中看就像一個巨大的蜘蛛網,走進古堡內,你根本不知道自己將要走向哪里,仿佛置身于一個迷宮內,走著走著就會迷失道路。這里的巷道不僅窄,還彎彎曲曲,并且多數都是斷頭路,通到一戶人家的門前也就沒有了路。

  古堡內的民居都是高墻大院,厚重的土夯墻內,其實又是一座座小小的城池。每戶人家的院落并不大,多數院內栽有梨樹,院落正中央是煨桑臺,兩側是柴房和牛棚或羊圈,正房為兩層,是主人居住的地方。如果你把古堡內的每一個高墻大院看作一個防御單元的話,那就大錯特錯了,在古堡內,每一戶人家都是相通的。將每家每戶連接起來的紐帶就是屋頂,沿著梯子爬上屋頂,也就預示著你可以在“空中”游覽整個古堡了,從屋頂上可以到任何一家去做客。這也充分顯示了年都乎先民的聰明智慧——不管誰家遭遇襲擊,都能快速地逃離到鄰居家。

  就這么,年都乎古堡內224戶人家共同組成了一個巨大的防御體系。

  古往今來,被譽為“金色谷地”的熱貢地區迎來送往各路駐軍將士,這一地區因而也被稱為中國邊疆屯兵史的活化石。也難怪,這里曾是古羌族的游牧之地,曾是大漢帝國統轄湟水流域的駐地,此后,大唐、吐谷渾、吐蕃等勢力在這里輪番登場,在這里較量,直到大明朝時,中央在這里的駐軍達到頂峰,“同仁四堡”就是那個朝代的結果。

  到底是歷史成就了年都乎古堡,還是年都乎古堡成就了歷史,誰也說不清楚,就如同於菟真正的來源,其答案早就埋進歷史了的煙塵中。

  於菟是年都乎古堡的專屬,最起碼在整個青海,也只有在年都乎能邂逅到於菟,雖然年都乎村的居民大多是土族,於菟在中國非遺名錄中的名稱也是“土族於菟”,但在海東互助、民和等地土族群眾集中居住地,也看不到這一獨特的文化現象。

  那么,被俗稱為“跳神”的於菟到底來自哪兒?有著怎樣的活動流程呢?接下來讓我們一起走進年都乎。

  (於菟系列報道之一)

相關新聞↓
    [ 返回首頁 ] [ 打印 ] [ 進入青新論壇 ] [ 關閉窗口 ]
   
友情鏈接
編委會成員

關于我們   |   聯系我們
主辦單位:中共青海省委宣傳部  承辦單位:青海省互聯網新聞中心  青海省文學藝術界聯合會
未經青海省互聯網新聞中心書面特別授權,請勿轉載或建立鏡像,違者依法必究

特码资料33 快乐飞艇报奖 北京快三的今天开奖结果 香港黄大仙论坛48123 福彩三分彩走势图 新时时彩什么时候开奖 直播七星彩那个快 福彩六加一中奖规则 6码倍投计划表 一分时时彩开奖查询 二四六天天好彩118圖片玄機