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丹青寶筏——文人筆墨的前世今生
來源: 廣州日報
作者:
發布時間: 2019-01-21 09:39:56
編輯: 華文

  丹青寶筏——文人筆墨的前世今生董其昌藝術大展世界各大博物館藏品齊聚上海博物館

  是圖布局較為繁密,具體而微。皴法柔和,山石造型圓渾,明顯源自黃公望畫法。據畫左程嘉燧題跋可知,此扇頁系董氏三十五歲時作品,此作可以認定為目前傳世董其昌最早繪畫作品,對于研究其早期畫風具有重要意義,十分珍貴。 《山居圖扇頁》金箋水墨董其昌(明)上海博物館藏

  晚年董其昌,可謂人書俱老、絢爛之極、歸乎平淡。此畫用筆秀潤天成,晶瑩剔透,以元人筆法融入宋人丘壑,脫盡廉纖刻劃之習。據款署“丙子九月重九前二日”可知,此為目前所見傳世董氏最晚手跡,可謂絕筆。 《細瑣宋法山水圖卷》紙本水墨董其昌(明)上海博物館藏

  《夏景山口待渡圖》絹本董源(五代)遼寧省博物館藏

  黃公望山水師法董源、巨然,兼修李成法。所作水墨畫筆力老道,簡淡深厚。又于水墨之上略施淡赭,世稱“淺絳山水”。《富春山居圖》卷在數百年流傳中飽經滄桑,險遭火殉,焚后分成二段,前段即此《剩山圖》,董其昌學畫即從黃公望入門,畢生推崇追摹。在“南北宗論”中、黃公望是“南宗”畫家核心之一。此卷1596年為董其昌收藏、圖中的筆墨與圖式對董氏的藝術創作影響至深。 《剩山圖卷》紙本水墨黃公望(元)浙江省博物館藏

  郭熙是北宋宮廷山水畫傳統的領軍人物之一,側重表現聳立的高峰,但他以廣闊平原為視角的小品山水繪畫亦深入人心。此幅《樹色平遠圖卷》是其流傳下來的山水佳作,充分表現了郭熙的私人寄情,氤氳薄霧和云樣山石,想要傳達的是一種淡淡的愁緒,而非恢宏的氣勢。 《樹色平遠圖卷》局部絹本水墨郭熙(北宋)美國大都會藝術博物館藏

  展覽時間:2018年12月7日——2019年3月10日

  展覽地點:上海博物館三樓繪畫館、書法館

  董其昌活躍于明朝末年,官至南京禮部尚書,以太子太保致仕。善書畫,精鑒藏。董其昌所處晚明畫壇面臨諸多尚待解決的問題,是中國畫又一個大變局的前夜。諸如反思以沈周、文徵明為代表的吳門畫派及其后續的局限,總結浙派及其末流之失、擺脫史無前例藝術商業化的巨大沖擊,需從藝術史發展高度梳理前代畫史并尋求超越的理論等。

  有鑒于此,董其昌及時明智地提出與倡導“南北宗論”,并在實踐上充分加以印證,創中國文人畫理論史上又一高峰。提出著名的“筆墨論”:“以蹊徑之怪奇論,則畫不如山水;以筆墨之精妙論,則山水不決不如畫”。即中國傳統的文化精神,亦可憑借從丘壑中抽象獨立出來的筆墨語言予以體現,含蓄地表現藝術家各自不同的氣質秉性與文化性格,這意味著文人畫進入了一個全新的階段,其后諸如清初四僧、四王吳惲、金陵畫派、新安畫派……乃至晚清、近代三百年的畫壇,大都在其理論輻射而成就。直到當代陸儼少提出“筆性”稱謂,以其高下雅俗作為評價作品的標準,稱“氣息關乎筆性”。代表了江南畫壇的主流審美。

  展覽名稱系借用本展王鑒評價吳偉業作品“丹青寶筏”之辭。“寶筏”喻指世間事物由困惑到解決所使用的方法和手段,猶如籍繼承董其昌的朱耷、王原祁等一大批優秀藝術家,皆屬得以登堂入室,進入藝術自由王國之壁岸者,個中董氏指點迷津之用,可謂無量。

  展覽由“董其昌和他的時代”、“董其昌的藝術成就與超越”及“董其昌的藝術影響和作品辨偽”三個部分組成。從源流、創作、影響以及鑒定等角度,呈現藝術性、經典性與學術性的統一。

  此次展覽以上海博物館為主,同時向故宮博物院、美國大都會博物館、日本東京國立博物館等海內外15家收藏機構借藏品,是近年來難得一見的水墨藝術盛宴。

  (廣州日報全媒體記者黃頌豪根據展覽文獻整理)

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